卸（御、禦）

、、（甲骨文）；

、、（金文）；、、（小篆）。

会意字。卸与御、禦这三字同源。甲骨文像一个人跪于悬锏（四棱鞭状兵器）前，是古代一种悬锏之祭，用以驱鬼避邪消灾除病。旧小说中的“祭起法宝”，民间春节儿童刻桃木锏挂在身上用以避邪，大概即其遗迹。或另加出“示”（祭坛）旁，以强调悬锏之祀；或另加出“彳”（街道）旁，以突出驱除之意。金文大同，或更加出“止”（脚）旁，以强调驱除活动。篆文承接甲骨文和金文，将悬锏讹为“午”，并分化为繁简不同的三体，用以表示侧重不同的含义。隶变后楷书分别写作卸、御、禦。如今“禦”仍简作“御”。

《说文·卩部》：“卸，舍车解马也。从卩、止、午。”这是就篆文并根据后来的引申义所作的解说。本义当为驱鬼消灾之祭。

卸，本义为驱鬼消灾之祭。由驱鬼消灾，引申泛指①去除，脱去，拿下来，拆除掉：～妆仍索伴，解佩更相催；及班师，又加赏劳，曰～甲钱；～货；先～下连接的螺丝。又特指②解去套在马身上的东西：骢马劝君皆～却，使君家酿旧来浓。用于抽象意义，指③推卸，解除：我不干了，这代表的职务就此交～；～任。由于“卸”专用于去除一类引申义，驱鬼消灾之祭的意思便由繁体的“禦”字来表示了。如今简作御。参见“御”。

卸，如今既可单用，也可作偏旁。不是《说文》部首。现今仍归入卩部。凡从卸取义的字皆与驱鬼消灾之祭等义有关。

以卸作义符的字有：御。