亢（桎、伉、抗、吭、頏、颃、迒）

（甲骨文）；（金文）；（小篆）。

指事字。甲骨文从大（大人），一横象征两腿之间加着桎（古代撑在两脚之间的刑具），当是“桎”的初文。金文大同，更形象。篆文整齐化，就看不出原意了。隶变后楷书写作亢。

《说文·亢部》：“亢，人颈也。从大省，象颈脉形。颃，亢或从页。”所释非本义，而是就“颃”所作的解说：本义当为撑在两脚之间的刑具，即桎。

亢，本义指桎。“桎”是撑在两脚之间的刑具，以使两腿挺直，行走不便。挺直则高，故读kàng，引申为①高：故解之以牛之白颡者，与豕之～鼻者；高～。用于抽象意义，指②高傲：（李）膺性简～，无所交接；不卑不～。挺直则强硬，故又引申指③强硬，刚强：天子幼弱，诸侯～强。由高强又引申指④极度，过甚：先纳之，可以～宠；京畿诸县，夏逢～旱；荣之～，辱之始也。由桎撑开两腿，又引申指⑤匹敌，相当：惠帝与齐王燕饮。～礼如家人。此义后另加义符“亻”写作“伉”。又引申指⑥对抗：怙虞国之助，～衡于晋；我则为政，而～大国之讨。此义后另加义符“扌”写作“抗”。又读gāng，表示挺直的⑦颈项，咽喉：乃仰绝～而死。此义后写作“吭”或“頏”。由咽喉又引申指⑧要害：批～捣虚。由两脚带桎又引申指⑨野兽经过后留下的痕迹：鹿兔之道曰～。此义后另加义符“辶”写作“迒”。“亢”为引申义所专用，撑在两脚之间的刑具之义则另造了“桎”来表示。

桎，从木至声。读zhì本义指①加于犯人两脚上的刑具：中罪～梏（手拷）。引申比喻②束缚：故其灵台（心）一（专一）而不～。

伉，从亻从亢会意，亢也兼表声。读kàng，本义指①匹偶：已不能庇其～俪而亡之；旧日～俪之盟，不必再题。因“伉”从“亢”取得声义，故又表示②高：皋门有～。又表示③强悍：赐女（汝）林胡之地，至于后世，且有～王。用于抽象意义，指④高尚，高傲，骄纵：敖世轻物，不污于俗，士之～行；太子轻而庶子～，官吏弱而人民桀。

抗，从扌从亢会意，亢也兼表声。读kàng，本义指①抵御：（智伯）欲以～诸侯；～日战争。引申指②违抗：有能～君之命。窃君之重，反君之事，以安国之危，除君之辱，功伐足以成国之大利，谓之拂。又引申指③匹敌，对等：举坐客皆惊，下与～礼，以为上客；～衡。又表示④刚正不屈：亦可谓～直不挠矣。因“抗”从“亢”取得声义，故又表示⑤高尚，高亢：尧舜之～行兮，瞭冥冥而薄天；幼廉～声曰。

吭，从口从亢会意，亢也兼表声。读háng，本义指①喉咙：昂首伸～，张目而视；引～高歌。又读kēng，，引申表示②出声：他一声不～；半天～吃不出一句话来。

頏，从頁从亢会意，亢也兼表声。如今简作颃，读gāng，本义指①颈项，喉咙：此义后专用吭表示，颃则专用以表示②鸟飞而下；燕燕于飞，颉之～之。

迒，从辶从亢会意，亢也兼表声。读háng，本义指①兽迹：黄帝之史仓颉见鸟兽踬～迹，知分理之可相别异也，初造书契。引申也指②道路：结置百里，～杜蹊塞。

亢，如今既可单用，也可作偏旁。是《说文》部首。现今归入亠部。凡从亢取义的字皆与两腿撑直、高等义有关。

以亢作声兼义符的字有：伉、抗、吭、迒、杭、颃。

以亢作声符的字有：坑、沆、肮、炕、钪、杭、航。