尚

（甲骨文）；（金文）；（小篆）。

象形字。尚与商、赏同源。在甲骨文中都是个酒器形。甲骨文和金文尚即是甲骨文商（）的省形。篆文承接金文并整齐化。隶变后楷书写作尚。

《说文·八部》：“尚，曾也，庶几也。从八，向声。”析形不确。所释为引申义。本义当为酒器。表示举杯致敬之意。

尚，本义指举杯致敬，故引申为①尊崇，崇尚：君子～勇乎？～武；礼～往来。引申指②推举：尧舜～贤身辞让。进而引申指③超出：好仁者，无以～之。由超出又引申指④添加上：～之以琼华。又引申指⑤向上，时间久远：～论古之人；乐之所由来者～矣。又特指⑥上攀帝王之女为配：诸男皆～秦公主，女悉嫁秦诸公子。由举杯致敬，又引申指⑦奉事帝王的事务，主管：襄平侯通～符节；～书；～食；～衣。又用作副词，表示⑧还，尚且：赵王使使视廉颇～可用否；年纪～小；臣以为布衣之交～不相欺，况大国乎!

尚，如今既可单用，也可作偏旁。不是《说文》部首。现今归入小部。凡从尚取义的字皆与尊崇等义有关。

以尚作声兼义符的字有：堂、赏。

以尚作声符的字有：倘、常、徜、敞、绱、淌、掌、棠、裳、趟、躺、耥。