羲（犧、牺）

（甲骨文）；（金文）；（小篆）。

会意字。甲骨文上边从我（刀锯），下边是个截去头的简猪形，两小点表示宰割的碎屑，与甲骨文“義（义）”造意相同，都是用刀宰杀祭牲之意，只是一个宰的是猪，—个宰的是羊而已。金文将甲骨文的“羲”与“義”（）合为一字，便成了既宰猪又宰羊了。只是下边的简猪形已变得不像了。篆文承接金文并整齐化，简猪形也变成了“兮”。隶变后楷书写作羲。反倒成了从兮義声的字。

《说文·兮部》：“羲，气也。从兮，義声。”此非本义。本义当为杀牲以祭。是“犧”（牺）的本字。

羲，本义指杀牲以祭，用作名词指①宰杀的祭祀牲：祠之以圭玉～牲。杀牲以祭，祭牲的香气升腾，达于上天，由此引申为②气舒展而出。由于“羲”后来多用作人名并且作了偏旁，祭牲之义便又另加义符“牛”，写作“犧”来表示，这就成了猪羊牛俱全了。气舒展而出的意思则借用“兮”来表示，因为篆文“羲”下边讹为“兮”。

犧，从牛从羲会意，羲也兼表声。如今简化作“牺”，读xī，本义指①古时宗庙祭祀用的毛色纯而不杂的牲畜：天子以～牛，诸侯以肥牛；～牲玉帛，弗敢加也，必以信。如今“牺牲”，指②为正义献出生命：为国～牲。也指③放弃或损失些利益：只是～～些时间；钱财上做点～～，值得。

羲，如今既可单用，也可作偏旁。不是《说文》部首。现今归入羊部。凡从羲取义的字皆与祭牲等义有关。

以羲作声兼义符的字有：犧（牺）。

以羲作声符的字有：曦。