具

（甲骨文）；（金文）；（小篆）。

甲骨文的具字，象双手举（或搬）鼎之形，其本义为搬弄器具，引申为供置、供设、备办和完备等义。同时，具也指食器，泛指一般的器具或工具。金文中的具字，或误鼎为贝，又变贝为目，原来的会意字形就变得面目全非了。

具食：备办酒食。

具体而微：指某事（或物）内容大体具备而规模较小。

另：

会意字。甲骨文从廾（双手），从鼎（食具），会两手举鼎供设酒食之意。金文鼎讹为贝。篆文整齐化，鼎又讹为目。隶变后楷书写作具。

《说文·廾部》：“具，共置也。从廾，从贝省。古以贝为货。”析形不确。本义为供设酒食。

具，本义指①供设酒食：若未食，则佐长者视～。用作名词，也指②酒饭：食以草～。由供设酒食，引申泛指③备办，准备：缮甲兵，～卒乘；谨～薄礼。进而引申为④具有，具备：冉牛、闵子、颜渊则～体而微。备办则全有，故又引申为⑤完备，详尽：百官虽～，非以任国也；一一为～言所闻。用作副词，指⑥全，都：越明年，政通人和，百废～兴。由备办又引申指⑦所备办的器具、器物：谓之衣食孰急于人，则是不可一无也，皆养生之～也；文～；卧～。进而又引申为⑧才能，才具：仆本凡近之才，素非经济之～；吾素无廊庙～。作量词，用于⑨完整物件：马铠二～；棺木一～。

具，如今既可单用，也可作偏旁。不是《说文》部首。现今归入八部。凡从具取义的字皆与具备等义有关。

以具作声兼义符的字有：俱、犋。