历（曆、歴、厯）

、（甲骨文）；、（金文）；（小篆）。

甲骨文的历字，从止从林（或二禾），表示人在林间（或稻田间）穿越之意，故其本义为经过、越过。引申为经历、跨越、度过等义，又引申为统指过去的各个或各次，如历年、历代、历次等。

历劫：佛教谓宇宙在时间上一成一毁为劫。宇宙无穷，成毁也无数。经历宇宙的成毁为历劫。后来通指经历种种的艰辛。

历历：分明可数。

另：

会意兼形声字。甲骨文从止（脚），从秝（种植整齐的禾苗），会踏田巡视禾苗之意。秝也兼表声。金文和篆文换为从厤，其义不变。隶变后楷书写作歴。异体作厯。如今简化作历。

《说文·止部》：“歴，过也。从止，厤声。”本义为巡视田禾。

历，由巡视田禾，引申泛指①经过，经历：既～三世，世变风移；～时四千年；～程；履～。又指②已经过了的：故谓七十子～世希有；～次；～代；～史；～来。又引申为③逐一无例外，普遍，完全：～记成败存亡祸福古今之道；～访；～览。又用作秣，引申指④一个一个很清晰：晴川～～汉阳树；～～在目。农业生产与天象有密切的关系，所以“历”又引申指⑤历法，即推算日月星辰运行及季节时令的方法：君子以治～明时；阴～；阳～。也指⑥记录日月、天气、节气变化的书、表、册、页：日～；黄～。这类含义后来又另加义符“日”写作“曆”来表示，如今简化也作“历”。

历，如今既可单用，也可作偏旁。不是《说文》部首。现今归入厂部。凡从历取义的字皆与经过、连续等义有关。

以历作声兼义符的字有：沥、呖、雳、枥。

以历作声符的字有：坜、苈、疬。