依（椅、倚）

（甲骨文）；（小篆）。

甲骨文的依字，从人从衣，像人在衣中之形，表示穿衣的童思。所以，依的本义为著（zhuó）衣，引申为倚靠、凭藉之义，又有附从、按照的意思。

依附：依鞍，附属。

依阿：胸无定见，曲意逢迎，随声附和。

依傍：倚靠。

依据：凭藉、靠托。又指根据。

另：

会意兼形声字。甲骨文从衣，中有一人，会人依靠着衣服之意。衣也兼表声。篆文将人移到衣外并整齐化。隶变后楷书写作依。

《说文·人部》：“依，倚也。从人衣声。”本义为依靠。

依，本义指①依靠：绕树三匝，何枝可～？～山傍水；～偎。引申指②傍着：白日～山尽，黄河人海流。用于抽象意义，又引申指③依托：（袁）宣时孤寒，甚相～附；相～为命。由靠近又引申指④照，按照：～前例办理；～葫芦画瓢；～旧。又进而引申指⑤顺随，允许：你就～他这一次吧；不～不饶。由傍着，又引申指⑥依恋不舍：志恋恋兮～～；～～不舍。注意：“昔我往矣，杨柳依依”中的“依依”是轻柔茂盛之义。“依”与“倚”也不同。

倚，从人，从奇（一只脚站立的瘸人）会意。奇也兼表声。读yǐ，本义指①紧靠在物体上：有司跛，～以临祭；～柱弹其剑；～门而望；～马千言。引申指②依附：祸兮福之所～。又引申指③仗恃：因本处豪霸，～势欺人；～老卖老。又引申指④按照：上自～瑟而歌。由一条腿需要靠着，又引申指⑤偏斜：天北风，火南～；中立而不～。椅子是人倚靠的，故又引申指⑥椅子：一日，偶靠～而坐。为分化字义，此义后借“椅”字来表示。

椅，从木奇声。读yī，本义为①树名；树之榛栗，～桐梓漆。借用作“倚”，读yǐ，表示②椅子：桌～；藤～。

依，如今可单用，一般不作偏旁。不是《说文》部首。现今仍归入人部。