示（礻）

、、、（甲骨文）；（小篆）。

古人迷信鬼神，凡事都要请求神灵的指导和保佑，所以有关祭祀鬼神的活动特别多。甲骨文的示字，像一横一竖两石块搭成的石桌，桌上可以供放祭品，用以拜祭祖先或鬼神，其本义指供放祭品的石桌，也即所谓的“灵石”。因此，凡以“示”为偏旁的字；如福、祭、祝等，均与祭祀神、祖有关。拜祭祖先神灵，一般是有事相告以求庇佑，所以示字又有“以事相告”之义，引申为显示、表示，即给人看的意思，如示威（显示威风或尊严）、示弱（表示比别人力量小）、指示等。

另：

象形字。甲骨文像用两块石头搭起的简单祭台形，犹如现今农村的供桌或香台子，用以供奉神主，遂成神灵的象征。有的上加短横或旁加小点，表示祭洒之物。篆文整齐化。隶变后楷书写作示。作左旁时写作礻。

《说文·示部》：“示，天垂象，见吉凶，所以示人也。从二（上）；三垂，日、月、星也。观乎天文以察时变，示，神事也。”析形是就篆文所作的解说，所释也是引申义。本义当为祭台神主。

示，本义指①祭台神主。初民缺乏科学知识，对于各种自然天象不能理解，便祭祀膜拜，认为是天神显灵，向人垂示吉凶祸福，故表示②上天垂示吉凶：此是上天～瑞，魏当代汉之象也。引申泛指③把事物拿出来或指出来让人知道：国之利器，不可以～人；表～；显～；展～；出～；～范；～众；～意；暗～。引申又指④告示，指令：国王久已出～；请～。又引申指⑤敬称别人的来信：惠～；赐～。

示，如今既可单用，也可作偏旁。是《说文》部首。现今仍设示部。凡从示取义的字皆与祭祀、鬼神、吉凶、贞祥等义有关。

以示（礻）作义符的字有：礼、社、祀、祁、祆、祉、祈、祗、祟、祛、祜、祓、神、祝、祚、祗、祠、祖、祢、裱、袷……