唯（雖、虽）

（甲骨文）；（金文）；、（小篆）。

形声兼会意字。甲骨文从口，从隹（鸟），会口中像鸟雀啾啾一样诺诺连声。隹也兼表声。金文大同，只是口移到了左上边。篆文整齐化。隶变后楷书写作唯。

《说文·口部》：“唯，诺也。从口隹声。”本义为恭敬的应答声。

唯，读wěi，本义指①恭敬的应答声：子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“～。”～～诺诺。由恭敬答应，引申用作范围副词，读wéi，表示②单，只有：～君子为能通天下之志；～利是图；～我独尊；～恐有失；～一。此义今亦用“惟”。又用作助词，表示③肯定语气：人心～危，道心～微。此义今亦用“惟”。古又借作“虽”，用为连词，表示④虽然，即使：～毋欲与我同，将不可得也；弘、汤深心疾黯，～天子亦不说也。唯，如今主要用于⑤“唯物”“唯心”等词语中：～物辩证法；～心主义；～心史观。

雖，从虫唯声。如今简化为“虽”。读suī，本义为一种类似大蜥蝎的动物。借为连词，表示让步转折，相当于①虽然：楚～有富大之名，而实空虚。又表示假设转折，相当于②即使：推此志也，～与日月争光可也。又用作范围副词，与“惟”“唯”同，表示③只：决之则行，塞之则止，～有明君能决之又能塞之。

唯，如今既可单用，也可作偏旁。不是《说文》部首。现今仍归入口部。凡从唯取义的字皆与应答声等义有关。

以唯作声符的字有：雖（虽）。