令（命）

（甲骨文）；（金文）；（小篆）。

古文字的令字，像一人跪坐屋中之形；表示在室中发号施令的意思。令的本义为发令、号令、指使，又指命令、指令，引申为善、美好之义。

令爱：尊称对方的女儿。又作“令嫒。

令箭：古代军队中发布命令时用作凭据的东西、形状像箭。

令行禁止：有令必行，有禁必止。形容法令森严。

另：

会意字。令与命命在甲骨文中是一个字。从亼（木铎形，即铃），从卩（跪人），古代振铎以发号令，会向人发出命令之意。金文大同，或另加出一口，以强调命令之意。篆文整齐化，并分为二字。隶变后楷书分别写作令与命。

《说文·卩部》：“令，发号也。从亼、卩。”字形未解说。本义为发出命令。又《口部》：“命，使也。从口，从令。”本义为差遣。

令，本义指①发出命令：其身正，不～而行；其身不正，虽～不从；既不能～。又不受命，是绝物也。引申为②使，让：有复言～长安君为质者，老妇必唾其面；一人鼓舞。用作名词，指③命令：将在军，君～有所不受；法～。古代政府是主管发布命令的，又引申为④官名：西门豹为邺～。古人认为，不同的时节应有不同的政令措施，各有所禁止，以顺应时节的变化，叫时令。故又引申指⑤时节，时令：中春行秋～，则其国大水，寒气总至；群葩当～时，只在花开之数日。古代还表示⑥美，善：夫～名，德之舆（车）也；何畏乎巧言～色孔（大）壬（奸佞）；～闻～望。又用作敬辞，，指⑦尊称对方的亲属：不堪吏人妇，岂合～郎君；～爱。又读líng，从听令的角度说，指⑧听从：古之圣王审顺其天而以行欲，则民无不～矣。此义后作“聆”。又读lǐng，外来词，用作⑨纸张的计量单位：一～纸（原张纸五百张）。

命，读mìng。从令分化出来，主要用以表示①差遣，命令：王～召伯，定申伯之宅。用作名词，指②上对下的指示：使于四方，不辱君～。由差遣引申为③指使，使用：～驾而行；欣然～笔。又引申指④命名：因～曰胥山；～题。古人认为人的穷达祸福、社会的兴衰是上天的安排，故又引申指⑤天命，命运：商之先后（君主）受～不殆；生死有～；～运。古人认为人的生命也是是上天给予的，故又引申指⑥性命：不幸短～死矣；救～；拼～。

令，如今既可单用，也可作偏旁。不是《说文》部首。现今归入人部。凡从令取义的字皆与声响、听从等义有关。

以令作声兼义符的字有：命、铃、聆。

以令作声符的字有：邻、伶、怜、苓、岭、呤、