帚（箒、婦、妇、埽、掃、扫）

（甲骨文）；（金文）；（小篆）。

帚即扫帚，又称扫把。甲骨文、金文中的帚是个象形字，像一把倒立着的扫帚的形状：上部是帚棕，下部为把柄；有的在扫帚中间还用绳子加以捆扎。到了小篆以后，帚字形恃发生较大变化，就不再像扫帚的形状了。在古代，扫地做家务是妇女们干的事情，所以妇女的“妇”字，即由女和帚组成，以表示其职责之所在。

另：

帚，象形字。甲骨文、金文皆像笤帚形。篆文讹为“从又（手）持巾埽冂内”。“又”实际是笤帚苗的讹误，“冂”是捆扎形的讹误。隶变后楷书写作帚。

《说文，巾部》：“帚，所以粪（扫除）也。从又持巾埽冂内。”析形不确。本义为打扫尘土垃圾的笤帚。

帚，本义指打扫尘土垃圾用的笤帚：凡为长者粪之礼，必加～于箕上，以袂拘（覆盖着）而退；大王赦其深辜，裁加役臣，使执箕～。由于“帚”作了偏旁，此义后另加义符“竹”字头来表示。如今简化仍用“帚”。古代认为妇女主要是在家手拿笤帚负责打扫尘土垃圾的，故古代多用为“妇”字。

为了分化字义，“妇女”的意思，则另加义符“女”写作“婦”，从女从帚会意。如今简化写作“妇”。读fù，本义指①已婚的女子：孔子过泰山侧，有～人哭于墓者而哀；少～。又特指②妻：十七为君～，心中常苦悲；夫～。后来成为③妇女的通称：是以江汉之君悲其坠屦，少原之～哭其亡簪。

“帚”是用来打扫尘土垃圾的，于是就另加义符“土”造了从土从帚会意的“埽”字。读sào，表示①用帚扫：子有廷内，弗洒弗～。引申指②治河用的埽（将树枝、秫秸加石块捆扎成圆柱形用以堵口护岸之物）：凡塞河决，垂（将近）合，中间一～，谓之合龙门。又引申泛指③用埽做成的挡水建筑物：沿河上下凡二十五～，六在河南，十九在河北。

“埽”后来专用以表示后二义，扫除尘土垃圾之义遂又造了从手从帚会意的“掃”。如今简化作“扫”。读sǎo，表示①扫除尘土、垃圾：墙有茨，不可～也；～地；～房。引申泛指②清除：～项军于垓下；～清，道路；～盲。又引申指③像扫除一样很快移过去：横～千军如卷席；～瞄；～射；～视。用作名词，又读sào，指④扫除的工具：令（刘）休于宅后开小店，使王氏亲卖～；～帚。

帚，如今既可单用（作语素），也可作偏旁，作偏旁时，有的简化作彐。不是《说文》部首。现今仍归入巾部。凡从帚取义的字皆与扫除、笤帚等义有关。

以帚作义符的字有：掃（扫）、埽、婦（妇）。

另：

妇

、（甲骨文）；、（金文）；（小篆）。

古代社会，男女分工明确。男主外，女主内。男子在外耕田、种地、打猎，女子则在家织布，扫地、做饭。甲骨文、金文的妇字，正像—个女子手持扫帚之形。手持扫帚在家扫地做家务，这是已婚女子的日常工作。所以妇字的本又指已婚的女子，有时也指妻子。

妇女：即“妇人”，指已婚女子。现在则多用作成年女性的通称。