由

（甲骨文）；（金文）；（古文）；（小篆）。

象形字。甲骨文、金文皆像竹木编的盛器形。古文和篆文整齐化。隶变后楷书写作甾，俗作由。

由，《说文》失收。从甲骨文看，本义为竹木编的盛器。与“甾”是同一个字。

由，本指竹木编的盛器。因为这种盛器多用于漉淋，是酒、盐等物所由生，故遂引申为①凭借：～此可知。原因也是一种凭借，散又引申之②原因，机缘：无～会晤，不胜区区向往之至；情～。再引申指③因为，由于：～是感激，遂许先帝以驱驰。由漉淋又引申指④经由；谁能出不～户？走历史必～之路。由经由再引申指⑤遵从，遵照：民可使～之，不可使知之，再进而引申指⑥听凭，任从：为仁～己，而～人乎哉？～着性子。虚化为介词，相当于⑦自，从；～尧、舜至于汤，五百有余岁；～南往北。“由”为引申义所专用，盛器之义便专用“甾”来表示了。

由，如今既可单用，也可作偏旁。《说文》失收。现今归入田部。凡从由取义的字皆与盛器、因由等义有关。

以由作声符的字有：油、邮、柚、蚰、铀、釉、鼬、袖、抽、宙、妯、胄、轴、舳、迪、笛。