原（厵、邍、源）

、（金文）；、、（小篆）。

原为“源”的本字。金文的原字从厂从泉，表示岩下有泉的意思。小篆原字或从三泉，则表示众泉汇聚成流之意。原的本义即指水源，引申为最初的（如原始）、本来的（如原地）和未加工的（如原料）等义。此外，原亦可用作动词，是推究根源的意思；又有原谅、宽恕之义。

原因：造成某种结果或引起某件事情发生的条件。

原宥：谅情而宽赦其罪。

原形毕露：本来面目彻底暴露，多用为贬义。

原始要终：探究事物发展的起源和归宿。

另：

会意字。金文一形从厂（山崖），从泉，用山崖下有泉水流出形会水源之意。金文二形上边从足从田，中间像一个动物，左边与下边合起来是辵（辶），表示动物出没的原野。篆文分为繁简三体。隶变后楷书分别写作厵、原和邍。如今规范化用“原”。

《说文·厵部》：“厵，水泉本也。从厵出厂下。原，篆文从泉。”本义为水流源头。

原，本义指①水流源头：犹衣服之有冠冕，木水之有本～。引申指②事物的开始：地者，万物之本～。这个意义本作“元”，因嫌与元朝之“元”相混，明朝以后便都改为“原”。又引申为③根源，因由：必达于礼乐之～。又引申指④来源：赋与骚虽异体，而皆～于诗。又引申指⑤原来的：物归～主；～籍。用作动词，指⑥推究本原：《易》之为书也，～始要终；以为质也。由此义发展为⑦文体名：《～道》。又引申为⑧谅解：上览之大悦，即～其罪；情有可～。用作副词，表示⑨本来，原来，仍然：甘贫～是道，苦学不为名。又借作“邍”，表示⑩高平之野：若火之燎于～，不可向迩。“原”为引申义所专用，水流源头之义便另加义符“氵”，写作“源”来表示。

源，从氵从原会意，原也兼表声。读yuán，本义指①水流的源头：～清流洁，本盛末荣。引申指②事物的根由：是以明君守始以知万物之～；根～；资～；货～；病～。

原，如今既可单用，也可作偏旁。不是《说文》部首。现今归入厂部。凡从原取义的字皆与源头、广野等义有关。

以原作声兼义符的字有：源、塬。

以原作声符的字有：愿、螈。