才（材、纔）

、、、（甲骨文）；、（金文）；（小篆）。

甲骨文、金文的才字，像草木植物从地平面以下冒出之形，其本义指草木初生，引申为方始之义。《说文解字》：“才，草木之初也。”在典籍中，才字多用为才能、才干、资质、品质之义，与“材”字相通。

才子：古指德才兼备的人。后者指特别有才华的人。

才气：才能气概。

才疏学浅：指才能和学问都很浅陋。常用作自谦之词。

才疏意广：指才能谋略疏浅而抱负甚大。也作“志大才疏”。

另：

象形字。甲骨文像草木初生，穿一（地）而上的样子，表示植物破土而出。金文填实。篆文始分离出成一画。隶变后楷书写作才。

《说文·才部》：“才，艸木之初也。从丨上贯一，将生枝叶。一，地也。”本义为草木之初。

才，由草木之初，引申指①质性：富岁子弟多赖，凶岁子弟多暴，非天之降～尔殊也；天～；～性。又引申指②能力，才干：日夜思竭其不肖之～力；德～兼备；多～多艺。又引申指③有才能的人，某类人：夫管子，天下之～也；将～；蠢～。以上各义也作“材”。又虚化用作副词，表示④刚刚，方始，仅仅等等：刚～还在；～来两天；很晚～睡；照这样～好；他不生气～怪呢。此义旧也用“纔”。

材，从木才声。本义指①木材：斧斤以时人山林，～木不可胜用也。引申泛指②材料：～不良，则速坏；钢～。又引申指③资料：题～；教～。又特指④棺材：寿～。也用作“才”，表示⑤才能：任官惟贤～，左右惟其人；因～施教。又指⑥有才能的人：～既难得而又难知；他是个人～。

纔，本义指黑里带微红的颜色。借为“才”，作副词，表示时间短或程度轻：夜来皓月～当午，重门悄悄无人语；麦～半收，秋稼几无。如今规范化，“纔”仍用“才”来表示。

才，如今既可单用，也可作偏旁。是《说文》部首。现今繁体归入手部。凡从才取义的字皆与物初始存在等义有关。

以才作声兼义符韵字有：材、财、在、存。

以才作声符的字有：豺。