节

（金文）（小篆）

形声字。金文和篆文从竹，即声。隶变后楷书写作節。如今简化作节。

《说文·竹部》：“節，竹约也。从竹，即声。”本义为竹节。

节，本义指①竹节：竹，外有～理，中直空虚。也泛指②草木的分节，骨骼连接处：风断青蒲～；彼～者有间，而刀刃者无厚；盘根错～；～外生枝；细枝末～。引申指③段落，分段：四时八位十二度二十四～；长歌赴促～；～气；～奏。又引申指④节日：每逢佳～倍思亲；中秋～。竹节分段是有规则的，故又引申为⑤法度，气节：礼不逾～；时穷～乃见；～操。竹节像，竹子上的约束、限制，故又引申为⑥节制：有理，有利，有～；～哀。又引申指⑦节省用度：～用而爱人；～衣缩食。进而引申指⑧摘取一部分：～选；～录。古代符节是证明身份的凭证，起节制作用，故又引申指⑨符节：杖汉～牧羊，起卧操持，～旄尽落。

节（節），如今既可单用，也可作偏旁。作偏旁时有的省作卩。不是《说文》部首。现今節仍归入竹部，节则归艹部。凡从节取义的字皆与竹节、节制等义有关。

另：

卩（節）

（玺文）；（小篆）。

卩即“节”，指符节。它是古代的一种信验凭证，也是一种权力身份的象征。持节传令，则人必匍伏听命，占玺中的卩字，像一匍伏人形，即表示拜受听命之意；篆书卩字的人形作跪跽状，犹存其意而略有变化；后世则多写作“节”。古代节的形制和材料，因其用途而各有不同。如镇守邦国的诸侯用玉节，把守都城和边界的大夫用犀牛角做的节，出使山陵之国的使者用虎形铜节，出使平原之邦的使者用人形铜节，出使湖泽之国的使者用龙形铜节，管门守关的用竹节，管财货贸易的用刻有印章的铜节，管理道路交通的则用装饰有五色羽毛的节。