风（風、鳳、凤）

、（甲骨文）；、（古文）；、（小篆）。

风（風）fēng—从虫凡声。风动则虫生。徐浩：“风无形可像，因其所生之物以制字， 故从虫。”风是空气的流动。但古人对风的理解，远远不止于这一种自然现象，而是理解作一种氛围，一种气象，一种环境。而且主要是指冰雪融化，大地苏醒，草木萌生，万物活跃的气象和环境。风者动也。所以风的引申义有风气，风范，风度等。如优良作风，高风亮节，风度翩翩。

风波：比喻纠纷或乱子。

风尘：比喻旅途劳累。又喻指纷乱的社会或漂泊江湖的境况。

风度：美好的举止姿态。

风光：风景，景象。

风格：气度，作风。又指文艺作品所表现的主要思想特点和艺术特点。

风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。

另：

象形字。甲骨文像一只高冠、花翎、长尾的鳳（凤）鸟形，有的另加声符“凡”。风难以表现，大概凤飞众鸟随从而生风吧，遂借凤表示风。为了分化字义，古文另造了从日凡声并带有象征空气流动符号的凬（风）字，凤则在甲骨文的基础上作了简化。篆文根据当时的社会思想认识遂分化为两个字，一个从虫凡声，表示風（风）；一个从鸟凡声，表示鳳（风）。隶变后楷书分别写作風和鳳。如今简化作风和凤。

《说文·風部》：“風，八风也。东方曰明庶风，东南曰清明风，南方曰景风，西南曰凉风，西方曰阊阖风，西北曰不周风，北方曰广莫风，东北曰融风，风动虫生，故虫八日而化。从虫，凡声。”这是根据当时的社会思想认识所作的解说。本义为空气流动的现象。又《鸟部》：“鳳，神鸟也。天老曰：鳳之象也，鸿前麟后，蛇颈鱼尾，鹤颡鸳思，龙文虎背，燕颔鸡喙，五色备举。出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下大安宁。从鸟，凡声。”本义为雄凤。

风，读fēng，本用风来表示。后另造了“风（凰）”专用以表示①空气流动的现象：～雨凄凄；～驰电掣。引申指②像风一样能流动传播影响广大的风气，风习：是故闻其声而知其～，察其～而知其志；移～易俗。又引申指③作风，风度：亦尝侧闻长者之遗～矣；（裴）楷～神高迈，容仪俊爽；整～；学～。又引申指④消息，风声：闻～而动；透出口～。音乐能动人，对人有教化作用，犹如风之动物，故又用以称⑤地方的乐调：乐采土～，不忘旧也；国～。也泛指⑥民歌，民谣：匹夫庶妇，讴吟土～。又特指⑦兽类雌雄相诱：牛马其～；～马牛不相及。

“凤”，读fèng，专用以表示①雄凤（雌称凰）：～凰于飞。引申比喻②有圣德的人或帝王：～兮～兮，何德之衰！～诏裁成当直归。又比喻③婚姻关系中的男方：～兮～兮归故乡，游遨四海求其凰。

风，如今既可单用，也可作偏旁。是《说文》部首。现今仍设风部。凡从风取义的字皆与空气流动现象等义有关。