一

（甲骨文）；（金文）；（小篆）。

一像一积画形。上古先民迫于生活上的需要所发生的数字观念，画一横代表一桩事物，二横代表两桩，如此积画，可至于三、四。就像结绳记数一样，一个结代表一十，两个结代表二十。一字用法很多，主要有两种：一种是当最小的整数用，如一人、一马、一枪等；另一种则是当“专一”讲，如“一心一意”。

另：

指事字。一在甲骨文、金文和篆文中都是画的一横，是古人的记数符号，可能是画的一道，也可能是二个筹码；隶变后楷书写作一。为了汉字的书写匀称，后来另加声符“弋”写作“弌”。现在“一”作为部首不是从意义的角度设立的，而是作为一部分字的共有标志，为便于查检而定的，故“一”在不同的字里，标志的东西是不同的。

《说文·一部》：“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。弌，古文一。”这是根据作者当时的社会思想所作的解说。本义当为数目字一。

一，本义为①数字。指最小的整数：～加～等于二；～鼓作气。古人认为“一”是数之始，也是万事万物的源始，是单纯惟一的，故引申为②同一：异趣而同归，古今～也；万众～心；～样。又指③专一：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心～也；一心～意。又引申为④整个，完全，满：～国之人皆若狂；奋斗～生；耳目～新；～脸的汗。也指⑤另外的：《红楼梦》～名《石头记》。“一”为最小数，故又表示⑥稍微：等～等再说；先听～听。表示⑦刚刚：天～亮就走了。又表示⑧每逢：～说到这事就来气。又表示⑨竟然：～至于此。古又表示⑩程度深：老妇～何悲。

一，如今既可单用，也可作偏旁。是《说文》部首。现今仍设一部。凡从一取义的字皆与数目等义有关。

以一作义符的字有：二、三、弌、百。