(甲骨文);(金文);(小篆)。

会意字。甲骨文从亻(正人),从(倒人),会变化之意。金文大同。篆文整齐化。隶变后楷书写作化。

《说文·部》:“化,教行也。从,从人,亦声。”解释为教化人,是引申义。本义当为变化。

化,本义指①变化,形质改变:北冥有鱼,其名为鲲……~而为鸟,其名为鹏;四时变~;~整为零。大自然能化生万物,故引申指②自然界生成万物的功能,造化:流池自~造,山关固神营;人有五藏(脏),~五气;生~。又引申指③达到高超的境界:此乃出神入~之笔。通过教育使人、风俗改变也是—种化,故又引申指④教化:夫治定之~、以礼为首。又引申指⑤风俗:败俗伤~;有伤风~。万物变化由生而死,又引申指⑥死:吾今斯~,可以无恨。变化的结果是消失,故又引申指⑦熔解,溶解:银铜相杂,亦易熔~;融~;溶~。又用以表示⑧求人布施:~缘;募~;~斋。现代又用作⑨词缀,放在名词或形容词后,表示转变成某种性质或状态:绿~;简~;电器~;尖锐~;机械~。

化,如今既可单用,也可作偏旁。不是《说文》部首。现今归入人部。凡从化取义的字皆与变化等义有关。

以化作声兼义符的字有:讹。

以化作声符的字有:华、花、货、靴。