(甲骨文);(金文);(小篆)。

zhèng—上部是阻止前进的障碍物,下部是前进的止(脚步),行止有度就是正。《说文》:“是也。从止,一以止。”本义是行止有度,如正好。引申义有正直,正确,正当,主体,改过等。如正派,正午,正面,正在,正反,正负,正本清源。

zhēng—正月。

有学者认为,正为“征”的本字。甲骨文正字,上部的方框代表四面围墙的城邑,下从止,表示举趾向城邑进发征行的意思。金文正字,上面的方框或填实为方块,或简化成一横,渐失象形意味。正的本义为征行、征伐;引申为中正、平直之义,与“偏”、“斜”相对;又指正面,与“反”相对。

正大光明:正直无私,光明磊落。

正襟危坐:理好衣襟端正地坐着,表示严肃或尊敬。

 

另:

 

会意字。甲骨文从止(脚),从口(城),会直对着城邑进发之意,是“征”的本字。金文将城市填实。篆文将城市变为一横。隶变后楷书写作正。

《说文·正部》:“正,是(直)也。从止,一以止。”这是就篆文所作的解说。本义当为直对着城邑进发。

正,本义为直对着城邑进发,即远行。由正对着,引申为①端正,不偏斜,垂直,面向:仪~而景(影)~;升车,必~立执绥(系在车上挽手的绳索);其犹~墙面而立也与?~中;~午;端~;方~;~北;~对着。由正对着的一面,又引申指②正面,相对的两面的积极一面:~反面;~电;~册;~号。又引申指③合乎规范:公~;~派;~楷。又引申指④纯正,不杂:~红;~味。正对着又引申指⑤恰巧:今卿廓开大计,~与孤同;~好又引申指⑥动作在进行中:他~开会。用作使动,表示⑦使端正,改去偏差或错误:~容;~本清源;~误。又读zhēng,古人把一年十二个月和天上的十二时辰(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)联系起来。依夏历:北斗的柄指寅时为岁首,照此以为标的,故曰正。所以又用来表示⑧农历一年的第一个月:~月。正为引申义所专用,远行之义便另加义符“彳”写作“征”。

正,如今既可单用,也可作偏旁。是《说文》部首。现今归入止部。凡从正取义的字皆与使端正等义有关。

以正作义符的字有:乏、是。

以正作声兼义符的字有:征、政、整。

以正作声符的字有:证、症、怔、钲。